老子赋

今逢寰宇哲坛之际，群贤毕聚，雅韵铿锵。周口圣疆，启道家之根脉，开道德之灵堂。淮涡涵英，积千年之玄粹；鸿蒙毓秀，昭百代之文光。是以远迎海宇宾朋，共践文明之契；贯通今古经纬，同恢天地之纲。道脉悠绵，两千载清风荡荡；玄经昭焕，五千余言至理煌煌。中原厚壤，诞千秋之哲圣；道德真诠，烛万代之穹苍。聚四海之贤才，探化工之幽奥；秉自然之真谛，弘互鉴之华章。愿纾济世之深怀，永固寰瀛之泰和，长守苍生之永康。

惟玄元之毓圣，钟楚甸之祯祥。承涡淮之淑气，禀鸿蒙之粹章。老聃挺出，名垂万古；伯阳流矩，道耀八荒。诞于衰周之世，潜窥天地虚明之奥；仕于洛邑之堂，洞彻古今恒久之纲。职司周室秘文，尽览千秋典册；襟抱尘寰清寂，冥观万象阴阳。汇五帝三皇之精蕴，通四时代序之鸿纲。

昔周纲弛纽，礼乐颓荒。诸侯逐鹿，四海奔忙。礼繁则伪诈潜起，法峻则民气凋伤。智巧炽而淳风杳渺，功利盛而道义微茫。圣人心悯乾坤倾圮，情悲黔庶流离四方。遂辞京洛簪缨之贵，远辞尘世嚣扰之攘；高栖烟壑林泉之境，追怀太古清旷之常。驾青牛而西辞关陇，凌霄霭以遐翔；遇尹喜而亲传秘典，著道德之鸿章。五千文尽括鸿蒙妙旨，字字昭天地之规矩；百篇义深扶世道颓波，章章补寰宇之阙纲。

稽其立道之宗，以虚无为元始，以自然为纪纲。道肇一元，启鸿蒙之浩气；形分两仪，判昼夜之阴阳。三炁氤氲而生庶类，万象森列以炳穹苍。无形无名，奠乾坤之根柢；无为之化，司造化之宏纲。润物熙熙而不矜其绩，化物绵绵而不恃其长。寂然独立，历万古而恒守；周行不殆，经百代而弥昌。

考其修身之旨，守虚静以澄灵府，抱淳真以固神纲。黜奢崇俭，屏外扰而涤尘壤；涤除玄览，归本始之清光。柔弱为常胜之要道，上善为利济之津梁。谦下汪洋以涵川海，卑虚寥廓以纳穹苍。功成身退，不矜赫赫之荣绩；德备神凝，自守悠悠之慈纲。秉无欲以还淳返朴，执不争以合道循常。由是灵台澄澈，澹随至道以徜徉。

究其治世之经，行无为而邦宇宁康，守简约而黎庶熙昌。不扰农桑之时序，不施苛峻之宪章。轻徭薄赋而民风敦朴，省刑宽政而世宇清光。上德无象，布膏泽于冥漠；至治无营，合苍生于典纲。摒权谋之诡谲，止寰宇之奔忙。崇知足之怡乐，戒贪奢之妄狂。乱世凭之以归宁谧，浮俗藉之以得温良。邦国赖之以安长治，生民仰之以享安康。

探其立理之奥，贯万古而精淳独擅，包六合而浩荡无疆。反覆者，道之运化元纪；柔静者，道之施设宏纲。祸福倚伏，尽人事之通变；有无相生，穷造化为幽昌。大音希声，敛天籁于寥廓；大象无形，隐万态于穹苍。千里修途，肇始于微尘跬步；九层崇构，奠基乎累土寻常。文简义深，包罗乾坤品类；言幽理邃，流芳岁月悠长。

青牛西迈，千载玄风之穆穆；丹经东曜，九州文运之堂堂。宣圣登门问礼，慨神龙之幽渺；百家执卷承宗，仰玄轨之高纲。秦汉遵其清静，守无为以安宗社；唐宋绍其虚寥，持恬淡以润儒昌。玄门尊为元祖，寰宇奉为圣纲。道风广被于四极，德泽覃敷于八荒。历千秋而玄韵弥劭，经百代而法脉恒昌。

方今盛世，海晏流长。文光重启，大道昭昌。仰先圣之渊睿，慕至道之纯纲。悟自然之天运，祛浮世之嚣攘。守本真以崇淳朴，循至理以洁行藏。处众谦和，怀包容之雅度；立身坦阔，存济世之温肠。以清虚而涤尘俗，以恬淡而顺穹苍，以不争而容寰宇，以厚德而载家邦。

颂曰：

鸿蒙启曜，玄圣垂章。

五千垂范，万古流芳。

胸罗天地，道焕穹苍。

法归真朴，德润家邦。

千秋丕振，大道恒昌！